كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ‎﴿التوبة: ٨﴾‏

لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ‎﴿التوبة: ١٠﴾‏

يقول تفسير الجلالين إن الإل هو القرابة، والذمة هي العهد، ويقول الصحاح أن الإل يتضمن المعنيين معًا، أي القرابة والعهد. وقيل أن الإل والذمة بمعنى واحد وجاء عطفهما في الآية للتوكيد مع اختلاف اللفظين. ومنهم من قال إن الإل للمشركين عمومًا والذمة لليهود خاصة (فهم من أهل الذمة).