{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}

فمتى يُفيقُ وقيذُ نافذةٍ
مشحوذة ٍ بالسِحر والكحَلِ
لا يوقعنَّكَ عذبُ ريقتها
أنا من سُقيتُ السُّمَّ في العسلِ
- ابن عنين
•••
قالت إفِقْ أيها المفتونُ بالقُبلِ
كمْ قُبلةٍ جرَّعَتْكَ السُّمَ في [...]

القبان هو نوع من الموازين وبيضة القبّان هي الثقل المتدلي في طرف القبّان للموازنة وترجيح الكفة أو تلك الكتلة المعدنية التي تتوسط كفتي القبان فتتحكم بدقته. ويُستخدم تعبير "بيضة القبان" مجازاً للإشارة [...]

.
تحت كل حجر ومدر : في كل مكان.
والمدر هو الطين اليابس.
.
اقتباسات:
.
ومن العلامة يوم يبعث مرسلا... لم يبق من حجر ولا مدر
ولانجم ولا شجر ولا وحش الفلا... إلا يصلي مفصحاً ويسلمُ
فعليه صلى [...]

.
‎الشِّعْبُ : الطَّرِيقُ فِي الجَبَلِ
‎الشِّعْبُ : الوَادِي الصَّغِيرُ بَيْنَ جَبَلَيْنِ
الجمع : شِعاب
.
Another translation: the people of Makkah best know its streets.
.
This expression is [...]

الاصل هو الحسب والنسب
الفصل اللسان والنطق (أو الفصاحة والبلاغة)
أو القول الحاسم (الذي يفصل ويُبيّن)
.
قال تعالى:
{وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ}
{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ}
.
"لا [...]

مَا عَدَا مِمَّا بَدَا؟

عَدَا عن الشيء : صرَفَه وشَغَلَهُ 
عدا الشيء : جاوزَهُ وترَكه
بَدَا: ظهر . و بَدَا له في الأمر كذا : جَدَّ له فيه رأْي 
يقال : فعَلَ كذا ثم بدا له
ومنه : فما عدا ممَّا [...]

ضمير = conscience
وعي = consciousnesses
أن تكون في وعيك: to be conscious
يراعى فيها الضمير: conscientious
.
يقول الجواهري في عينيته الشهيرة:
لِـتُبدِلَ مـنه جديبَ الضمير
بـآخَـرَ مُـعْشوشِبٍ [...]