{الْمُخْبِتِين}: الإخبات: الخضوع والخشوع والطمأنينة
{وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ} أي بشّر يا محمد الخاضعين لله بالطاعة، المذعنين له بالعبودية، المنيبين إليه بالتوبة {الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ [...]

الصمد: الذي يصمد إليه (أي يقصد) في قضاء الحوائج.
صَمَدَ الشَّيْءَ: قَصَدَهُ
يقال صمد فلان إلى فلان بمعنى توجه إليه بطلب العون والمساعدة.

{‪اللَّهُ ٱلصَّمَدُ} أي الله تعالى هو الذي يَصْمدُ إليه [...]

{وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ}

أقناه: أرضاه

{وَأَقْنَىٰ} أقنعك وأرضاك بما عندك مهما كان قليلاً. وكثيراً ما نرى
أناساً ضُيِّق عليهم الرزق، ومع ذلك تراهم راضين بقسم الله، بل سعداء به، [...]

{الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}
جعلوا القرآن الكريم أجزاءً وأعضاءً فآمنوا ببعض وكفروا ببعض.
.
عضين جمع عضة، والعِضَة الجزء والقطعة من الشيء.
وأصلها عضو.
.
عَضَّى أو عَضَا الشيءَ : [...]

.
.
{وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً}
التوبة : 16
.
وليجة (الجمع وَلائِج من الولوج) اي الدخول في مضيق. والوليجة هي بطانة الرّجل وحاشيته أو من [...]

{قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ} الأنبياء: 42

يَكْلَؤُكُم : يحفظكم ويحرسكم
كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم [...]