.
«حَنَانَيْك» جملة تتضمن طَلَب الحنان المضاعَف، وتقال غالباً للاستعطاف، فإن قلتَ لأحد: «حَنَانَيْكَ تَرَفَّقْ بي» فكأنما تقول له: تَفَضَّل عليّ بحَنَان بعد حَنَان وتَرَفَّقْ بي (فواز [...]

.
"شقائق النعمان نبات بري حولي ذو لون أحمر قانئ وساق رفيعة هشة، وله حضور كبير في الموروث الأدبي العربي، كما يمتلك فوائد طبية جمة. يسمى في بعض البلدان الحنون أو الدحنون. تتعدد ألوان الزهرة ولكن اللون [...]

.
وفاض: مكان يمسك الماء
او جلدة توضع تحت الرحى لتلقى الطحين.
.
"خاوي الوفاض أو خالي الوفاض تعبير لغوي في العربية، يُستعمل في الجمل الوصفية للدلالة على نتيجة مخيبة أو نتيجة منعدمة و غير مُتوقعة [...]

.
الجذ: كسر الشيء وتفتيته. جُذاذ: مُقطَّع أو مُكسَّر .
{فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا} اي قطعاً مكسورة.
.
{وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ [...]

.
الهرطقة... كلمة اصلها يوناني (hairesis)
بالانجليزية (heresy) وتعني المروق عن الدين الصحيح. والهرطقة في اللاهوت المسيحي ترادفها البدعة في الفقه الاسلامي (او الزندقة). وقد تعني ايضاً التخريف [...]

.
فلانٌ هشٌّ بَشٌّ : فرِحٌ منشرح الصَّدر ، سهل الجانب فيما يُطلب منه من الحوائج، طَلْق المحيَّا. مبتسم.
.
اقتباسات:
.
كان صلى الله عليه وسلم هاشاً باشاً... رحيماً هيناً ليناً يستقبل الناس بكل [...]

.
(كنه الشيء) هو حقيقته وجوهره او غايته ومنتهاه.
يقال:
هذا أمر لا يُدْرَك كنهُه : بعيد الغور عصيّ على الفهم
بلغتُ كُنهَ هذا الأمر ، وأعرفه كُنه المعرفة
واستكناه الشيء هو استجلاؤه، أي بيان [...]

.
{وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ}
{وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ}
.
{أَخْدَانٍ}: أخلاّء في السرّ، جمع خدن وهو الصديق. وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة- اي الزنى سراً (مقابل السفاح [...]

.
جَاؤوا عَلى بَكْرَةِ أَبِيهمْ (بفتح الباء ويقال "على بكرة" وليس "عن بكرة" كما هو شائع). والبكرة هي الناقة التي لم يضربها الفحل. ويُضرب المثل للدلالة على اجتماع القوم، من دون استثناء أحد. أي جاؤوا [...]