.
.
{وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً}
التوبة : 16
.
وليجة (الجمع وَلائِج من الولوج) اي الدخول في مضيق. والوليجة هي بطانة الرّجل وحاشيته أو من [...]

.
ودج أو وداج جمعه أوداج: واحد من أربعة أوردة رئيسيّة في الرقبة، يعيد الدّمَ من الرأس إلى القلب. والأوداج الأربعة هي : المريء (مجرى الطعام) ، الحلقوم (مجرى الهواء) وعرقان محيطان بهما ، ويشترط عند [...]

ضَرَّجَهُ بِالدَّمِ وَغَيْرِهِ: لَطَّخَهُ بِهِ
ضرَّج الثَّوبَ : ضرَجه ؛ صبغه بالحُمْرة

اقتباسات:

فإن لم يكن من نظرة ترأب الحشا... فردّي عليه قلبه وبه زهد
فضرّج خدّيها احمرار كأنّما... تصاعد [...]

طُرًّا: جميعًا
الطُّرُّ : الجَمِيع

اقتباسات:

إذا جَادَتِ الدُّنيا عَلَيْكَ فَجُدْ بها ... على الناس طراً إنها تتقلب
فَلاَ الجُودُ يُفْنِيْهَا إذا هِيَ أَقْبَلَتْ ...ولا البُخْلُ يُبْقِيْها [...]

.
الإضبارةُ: الإضمامةُ، والجمعُ: أضابير.
مِلَفّ أو حزمة من الأوراق ضُمّ بعضُها إلى بعض.
.
اقتباسات:
.
يهوي ( محمَّد ) من صلبهِ ..
تتكوَّمُ أشلاؤُهُ وطفولتُهُ ( قِمَّةً )
في حضيضِ الزعامةِ ، [...]

جهبذ: خبيرٌ بغوامض الأمور، ناقد عارف بتمييز الجيِّد من الرديء
عَالِمٌ جِهْبِذٌ مِنَ الجَهَابِذَةِ العِظَامِ: الْمُتَضَلِّعُ مِنَ الْمَعَارِفِ
الخَبِيرُ النَّاقِدُ
جهابذةُ الفكر : أعلامُه [...]

سُنْبُكُ الخَيْلِ وَنَحْوِهَا: طَرَفُ مُقَدَّمِ حَافِرِهَا
السُّنْبُكُ من كل شيءٍ : أَوَّلُهُ أو طرفه

اقتباسات:
.
إذَا صَافَحَتْ أَرْضاً سَنَابِكُ خَيْلِهِ
تَمَنَّى الأَعَادِي أَنْ يَكُونَ [...]

{غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ
ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ}
[غافر: 3]

ذي الطول :
أى ذى الفضل والثواب والإِنعام على من يشاء من [...]

.
نضاختان، يعني: فوّارتان بالماء أو ممتلئتان
.
{ومن دونهما جنّتان* فبأي آلاء ربّكما تكذّبان* مُدهامّتان* فبأيّ آلاء ربّكما تكذّبان* فيهما عينان نضّاختان* فبأيّ آلاء ربّكما تكذّبان* فيهما فاكهةٌ [...]