”أخماس لأسداس” مقولة مألوفة يتكرر استخدامها للتعبير عن الوقوع في الشك، والغرق في الحيرة عند التفكير بأمر هام، حتى أننا نصف ذلك الشخص بقولنا ”يضربُ أخماسًا لأسداس”. فما الأخماس؟ وما [...]

شَذَرَ مَذَرَ : تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت
ذهَب القَومُ شَذَرَ مَذَرَ : ذهبوا مذاهب شتَّى، ذهبوا في كل وجه
صاروا شذر مذر أو تَفَرَّقُوا شَذَرَ مذَرَ
.
ولفظة مَذَر جاءت للإتباع. والإتباعُ لدى [...]

.
‏قالت العرب : شرف المكان بالمكين
‏أي المكان بمن سكن فيه.
‏فالمكان ليس له قيمة إلا بساكنيه.
.
كقول مجنون ليلى:
أمر على الديار ديار ليلى .. أقبل ذا الجدار وذا الجدار ‎‏
وما حب الديار شغفن [...]

الْأَكَمَةُ: التَّلة أو كومة من الحجارة أو الْمَكَانُ الَّذِي هُوَ أَشَدُّ ارْتِفَاعًا مِمَّا حَوْلَهُ

إِنَّ وَرَاءَ الأَكَمَةِ مَا وَرَاءَهَا : مثل تقوله العرب للتعبير عن أمر مُريب أو مكيدة وراء [...]

شَمَرَ الشَّيْءَ : قَلَّصَهُ وَضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ
شَمَّرَ الثَّوْبَ : رَفَعَهُ عَنْ سَاعِدَيْهِ ، عَنْ سَاقَيْهِ
شمر عن ساعديه: تهيأ، واستعد
شمَّرتِ الحربُ عن ساقِها: قويت [...]

هذا البيت مثال على ما يسمى بالجِنَاس. الجِنَاس بتعريفه اللغوي هو تشابه لفظين مع اختلافهما في المعنى.

"وسر جمال الجناس أنه يحدث نغماً موسيقياً يثير النفس وتطرب إليه الأذن . كما يؤدّي إلى حركة ذهنية [...]

أذكى النَّارَ : أشعلها وسعَّرها وزاد من لهيبها .
الأُوار : حَرُّ الشمس والنار - اللهب - الدخان - شدة العطش.
يقال : لفحني أُوَارُ النار.
—————
يذكي أوارها - اقتباسات:
.
كراهية يذكي أوارها [...]

.
الغَثُّ : الرديءُ الفاسدُ من كُلّ شيء أو النحيف، قليل اللحم (خلافُ السَّمين)
لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الغَثِّ وَالسَّمِينِ : أَيْ لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الرَّدِيءِ وَالْجَيِّدِ أو بين الطَّيِّب [...]